在报道,回忆录,艺术评论,社会同步,自然历史,小说,文学作品,个人轶事和图像的叙事中,将字典重新塑造为他自己的类型。蒙田的作者将这种广泛的激情,知识,经验和观察力集中在这样一个奇异的愿景中。

作者的第一本书“移民”,虚构地将四个无关的大屠杀幸存者的生活交织在一起。在东英吉利亚的徒步旅行中,“土星的戒指”是一本更宽松的书,日记是这是一段纪念一系列不可能的人类奋斗的旅程。他记忆犹新的漫长,善良和邪恶,从罗杰·凯斯门德的徒劳无益到阻止比利时人对刚果的剥削,再到弗雷德里克大帝“,这种做法迫使德国火炬彩票平台人民去培养当在海滩上突出的塔被证明是冲入大海的中世纪港口的最后遗迹时,的生命呼吸着失去的城市,就像在他的期间可能培育的那样充满热情的研究和幻想。对神话中的特洛伊进行了长达数十年的搜索。但是,在任何一点上进入塞巴尔德的意识流是两次进入同一条河流;对于失去的希望,梦想,抱负,项目和城市,文件真的是探索一个中心主题的借口,这是时间本身。塞巴尔德当时和现在都同时看待每一个对象:不可避免的是,他的迷宫般的挖掘-他现实中的河水-不是关于水的本质,而是关于其流动的无情性。

编辑电影中的图像像电影跳跃,有时像电影一样,更常见于他自己或集体无意识的闪光。在一个故事的中间,有一个二战老兵参与了卑尔根贝尔森的解放-一个后来离开的男人几十年来沉默地和他一起吃饭的女仆的遗产--用一张两页无遮掩的尸体照片让读者惊讶于森林地板上的尸体照片。读者留下来思考像塞巴尔一样从未忘记过的形象。几个记忆如此难以忍受,以至于几十年来一个人不会说话,而且这个形象完全是令人回味的,因为它与文本的关系是倾斜的。文字和图像之间的联系不清楚在不知道我们知道和记忆的情况下,记住我们知道的方式。即使我们要求我们考虑细节的含义,塞巴尔德也会强迫我们的周边视觉积极地认识到更广泛的画面。

日记由看到,感受,思考和遭遇的日记组成。让组织这种截然不同的主题的自我是空洞的。叙事永远不会陷入自恋。更确切地说,它就好像赛巴尔允许景观及其居民使用他的记忆和使用。他关心失去的世界,梦想像一个战争护士照顾她知道会过期的事件。收集他们的个人物品,至少有一点点而不能或不会说话的过去。

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